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五色琉璃器主要欣賞的是艷麗的釉色，而窯變琉璃器（暫且這樣稱呼）更多表現的是樸素的胎質和窯火的藝術及做工（圖7東魏透明琉璃釉窯變盤口橄欖瓶）。以圖7橄欖形盤口窯變琉璃器為例。不但造型優美，亭亭玉立，還擁有夢幻般的胎色，口部呈現黑色，向下逐步演變成紅色，由還原到氧化，充分表現出古代工匠在把握窯火時的高超技藝。深圳琉璃


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在舊石器時代, 以天然建材土、石、草、木的原色作為的建筑色彩, 主要是紅、白、黃、褐四種顏色奠定基礎。后期為了克服木結構建筑受雨水, 火災、蟲害影響, 也為了改善樸素木結構建筑的美觀。深圳琉璃

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因為其他天然材料都無法比擬的晶瑩透明的特性，以及造型和裝飾上的華美，達官顯貴視進口玻璃器為珍寶，《晉書·王濟傳》記：“帝（晉武帝）嘗幸其宅，供饌甚豐，悉貯琉璃器中。”《世說新語)載：“王公與朝士共飲酒，舉琉璃碗謂周伯仁曰：‘此碗腹殊空，謂之寶器，何耶?’答曰：‘此碗英英，誠為清澈，所以為貴耳。’”士族文人多有贊揚的詩文歌賦，如西晉潘尼《琉璃碗賦》云：“舉茲碗以酬賓，榮密坐之曲宴。流景炯晃以內澈，清醴瑤琰而外見。”深圳琉璃